miguEl calatayud
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Es casi imposible que llegues a leer estas palabras. Pero vayan en agradecimiento a tu trabajo. Los tuyos fueron mis primeros cómics, algo más que los tebeos o los figurines de modas que nos dejaban hojear.

Esta reproducción es de Amanda, hecha sin tu permiso por mi hermano, en el setentaitantos de la revista 'Trinca', un personaje a lo Modesty Blaise, perseguida de cerca por los esbirros del régimen, ja, ja. La tengo en el comedor y es de tamaño natural, casi. Tuve que reforzarla porque en algunos puntos el papel continuo estaba comido por los lepismas. Disfruté repasando los colores, el carmín de los labios, las franjas blancas del vestido, el oro viejo de su dinámica cabellera, los mofletes del pirata, el cuadriculado multicolor, los soldados parchís; pero no pude rectificar la boca torcida, no sé dibujar. No sé si se imprimió para la venta como poster pero habría tenido éxito. Esos paneles del pirata, en perspectiva y Amanda a punto de salir de campo. Qué poca memoria tienen los que hablan de videojuegos. No sólo le deben a los cómics los gráficos y los argumentos, también los personajes. ¿En quién estoy pensando? Sí, en ella.

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Pero todavía es más antiguo el retal, cuyo original conservo, del cuervo y la biblioteca. ¿Quién se acuerda de La ballena alegre? Más que juvenil era infantil, pero fuera de Vidas ejemplares y TBO, algún medio más había aunque estuviera editada por la OJE. Bueno eso me cuenta mi hermano mayor que más parece mi abuelo, por las batallitas y eso.

Dice de ti un colega del tema:

un autor que se ha caracterizado siempre por sus grandes dotes para evitar convencionalismos innecesarios, e intentar aprovechar de una manera aparentemente casual los recursos narrativos de su dibujo en evolución permanente. Calatayud nació en Aspe (Alicante) en 1942, y se licenció en Bellas Artes en Valencia en 1966, y saltó a primera fila del mundo de la historieta en 1971 con Trinca, una rampa de lanzamiento de autores españoles de la época. Mientras la mayoría de sus compañeros estaban más interesados por un realismo tendente a la exactitud y unas historias que miraban la introspección sicológica, Calatayud buscó colores planos y definición de figuras, así como guiones más entretenidos y banales, más apoyados en la aventura que en la reflexión, que acabarían convirtiéndole en 1984, tras un paréntesis de devaneos con la ilustración, en el puntal de la llamada "nueva escuela valenciana", de la cual, por otra parte, tampoco se ha sentido nunca padre ideológico. Posteriormente, y tras colaborar en Cairo, Rumbo Sur y en otras aventuras editoriales, la ilustración ha ocupado gran parte de su tiempo.

Los devaneos con la ilustración se referirán a la campaña del PSOE, que tuvo el buen gusto de encargarte esa arcadia cívica y mediterránea, que llenó de colores el panorama del cambio. La ilustración, no sólo es el pan del dibujante de cómics. Aunque preferimos historietas a libros de texto. De vez en cuando nos es grato encontrarte fuera de tu campo sin ir adrede a buscarte.

 

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En aquesta història del segle XIX protagonitzada pel proscrit alacantí Jaume, ja apareix una actitud constant, clau de tota la delinqüència organitzada, d’origen mediterràni: deixar el rosari per agafar la pistola.

 

Este párrafo aparece en la contraportada de este corto pero jugoso cómic o historieta. La vida de este bandolero está documentada en (  ...). El comentario no tiene desperdicio. Se refiere a la mafia, a la importancia que tienen en ella la familia, la religiosidad. La penitencia que paga al clero por sus sangrientos métodos. La iglesia en la competencia contra los liberales, que la guerra contra el francés puso en el poder, porque fueron, junto con las partidas guerrilleras los que liberaron España y crearon la primera constitución, utilizó todos los recursos a su mano y un ejemplo fue Jaume con su consigna ‘vivan las cadenas’. En las guerras carlistas apoyaron todo lo que significaba tradicción, vuelta a la propiedad señorial y a sus privilegios. Más tarde se apoyará en los fueros, en las particularidades regionales, en las poblaciones de lenguas no castellanas, inevitablemente analfabetas, para conservar sus posiciones frente a una burguesía progresista y un proletariado reivindicativo.

Pero qué mejor definición para Eta que la delincuencia organizada que deja el rosario para coger las pistolas. ¿Qué estado, mejor que el vasco, podría ser confesional católico si pudiera independizarse?. 

 

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    no sé si al final pudo cobrar este trabajo para el Club de Jazz Perdido.... una aventura de 15 años.

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